Prambanan atau Rara Jonggrang (Bahasa Jawa: ꦫꦫꦗꦺꦴꦁꦒꦿꦁ, diromanisasi: Rara Jonggrang) adalah kompleks candi Hindu abad ke-9 di Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia, yang didedikasikan untuk Trimūrti, ekspresi Tuhan sebagai Pencipta (Brahma), Pemelihara (Wisnu) ) dan Transformer (Siwa). Kompleks candi terletak sekitar 17 kilometer (11 mil) timur laut kota Yogyakarta di perbatasan antara Jawa Tengah dan provinsi Yogyakarta.
Kompleks candi, sebuah Situs Warisan Dunia UNESCO, adalah situs candi Hindu terbesar di Indonesia dan terbesar kedua di Asia Tenggara. Ini ditandai dengan arsitekturnya yang tinggi dan lancip, khas arsitektur Hindu, dan oleh bangunan pusat setinggi 47 meter (154 kaki) yang menjulang tinggi di dalam kompleks besar kuil individu.
Prambanan menarik banyak pengunjung dari seluruh dunia untuk melihat beberapa bonus dari situs https://www.bolatunai.com.
Sejarah
Konstruksi .
Prambanan merupakan candi terbesar Hindu yang terletak di Jawa kuno, bangunan pertama selesai di pertengahan abad ke-9. Itu kemungkinan dimulai oleh Rakai Pikatan sebagai jawaban Dinasti Sanjaya Hindu untuk Borobudur dan candi Sewu Dinasti Budha di dekatnya. Sejarawan mengatakan bahwa pembuatan candi Prambanan mungkin dibuat untuk menandai kembalinya Dinasti Sanjaya Hindu terhadap kekuasaan di Jawa Tengah setelah hampir memasuki satu abad dominasi Dinasti Sailendra Buddha. Pembangunan candi Hindu yang besar ini menandakan bahwa istana Medang telah mengalihkan perlindungannya dari Buddhisme Mahayana ke Hindu Shaivite.
Kuil yang pertama dibangun di lokasi yang sekitar 850M oleh Rakai Pikatan & diperluas secara ekstensif oleh Raja Lokapala dan juga Balitung Maha Sambu, yaitu Raja Sanjaya dari Mataram. Menurut prasasti Shivagrha tahun 856 M, kuil ini dibangun untuk menghormati Dewa Siwa, dan nama aslinya adalah Siwa-grha (Rumah Siwa) atau Siwa-laya (Alam Siwa). Menurut prasasti Shivagrha, proyek air publik untuk mengubah aliran sungai di dekat kuil Shivagrha dilakukan selama pembangunan kuil. Sungai, yang diidentifikasi sebagai Sungai Opak, sekarang mengalir ke utara ke selatan di sisi barat kompleks candi Prambanan. Para sejarawan berpendapat bahwa awalnya sungai itu melengkung lebih jauh ke timur dan dianggap terlalu dekat dengan kuil utama.
Proyek ini dilakukan dengan memotong sungai di sepanjang poros utara ke selatan di sepanjang dinding luar kompleks Kuil Shivagrha. Jalur sungai sebelumnya diisi dan dibuat rata untuk menciptakan ruang yang lebih luas untuk perluasan candi, ruang untuk barisan kuil pervara (komplementer). Banyak Arkeologi mengusulkan untuk Patung Siwa di Garbhagriha, atau candi utama dimodelkan setelah Raja Balitung, yang difungsikan sebagai penggambaran diri yang didewakan setelah mati.
Kompleks candi diperluas oleh raja-raja Mataram berturut-turut, seperti Daksa dan Tulodong, dengan penambahan ratusan candi perwara di sekitar candi utama. Prambanan berfungsi sebagai kuil kerajaan Kerajaan Mataram, dengan sebagian besar upacara keagamaan dan pengorbanan dilakukan di sana. Pada puncak kerajaan, para sarjana memperkirakan bahwa ratusan brahmana dengan murid-murid mereka hidup di dalam tembok luar kompleks kuil. Pusat kota dan istana Mataram terletak di dekatnya, di suatu tempat di Dataran Prambanan.
Pengabaian
Pada 930-an, pengadilan dialihkan ke Jawa Timur oleh Mpu Sindok, yang mendirikan Dinasti Isyana. Sebuah letusan gunung berapi Gunung Merapi, yang terletak di utara Prambanan di Jawa Tengah, atau perebutan kekuasaan mungkin menyebabkan pergeseran. Itu menandai awal dari penurunan candi. Segera ditinggalkan dan mulai memburuk.
Kuil-kuil runtuh saat gempa besar di abad ke-16. Meskipun candi tidak lagi menjadi pusat ibadah yang penting, reruntuhan yang tersebar di sekitar area itu masih dapat dikenali dan diketahui oleh orang-orang Jawa setempat di kemudian hari. Patung dan reruntuhan menjadi tema dan inspirasi bagi cerita rakyat Loro Jonggrang. Setelah pembagian Kesultanan Mataram pada tahun 1755, reruntuhan candi dan Sungai Opak digunakan untuk membatasi perbatasan antara Kesultanan Yogyakarta dan Surakarta (Solo), yang diadopsi sebagai perbatasan saat ini antara Yogyakarta dan provinsi Jawa Tengah.
Penemuan kembali
Penduduk Jawa di desa-desa sekitar tahu tentang reruntuhan candi sebelum ditemukan kembali secara resmi, tetapi mereka tidak tahu tentang latar belakang sejarahnya: kerajaan mana yang memerintah atau raja mana yang menugaskan pembangunan monumen. Akibatnya, penduduk setempat mengembangkan dongeng dan legenda untuk menjelaskan asal usul kuil, dipenuhi mitos raksasa, dan seorang putri terkutuk. Mereka memberi Prambanan dan Sewu asal yang menakjubkan; ini dikatakan dalam legenda Loro Jonggrang telah diciptakan oleh banyak setan di bawah perintah Bandung Bondowoso. Ini adalah candi Hindu terbesar di Jawa kuno
Kuil ini menarik perhatian internasional pada awal abad ke-19. Pada tahun 1811 selama pendudukan Inggris yang berlangsung singkat di Hindia Belanda, Colin Mackenzie, seorang surveyor yang melayani Sir Thomas Stamford Raffles, secara kebetulan mengunjungi kuil-kuil. Meskipun Sir Thomas kemudian menugaskan survei penuh terhadap reruntuhan, mereka tetap diabaikan selama beberapa dekade. Penduduk Belanda membawa patung sebagai ornamen taman dan penduduk asli menggunakan batu fondasi untuk bahan konstruksi.
Penggalian setengah hati oleh para arkeolog pada tahun 1880-an memfasilitasi penjarahan. Pada tahun 1918, Belanda memulai rekonstruksi kompleks dan restorasi yang tepat hanya pada tahun 1930. Upaya restorasi berlanjut hingga hari ini.
Rekonstruksi dari candi Siwa Utama ini selesai sekita ditahun 1953 dan kemudian diresmikan oleh Sukarno. Karena banyak batu asli telah dicuri dan digunakan kembali di lokasi konstruksi terpencil, restorasi sangat terhambat. Mengingat skala kompleks candi, pemerintah memutuskan untuk membangun kembali tempat suci hanya jika setidaknya 75% dari batu asli mereka tersedia. Sebagian besar kuil yang lebih kecil sekarang hanya dapat dilihat di fondasinya, tanpa rencana untuk pembangunan kembali.
Kompleks candi, sebuah Situs Warisan Dunia UNESCO, adalah situs candi Hindu terbesar di Indonesia dan terbesar kedua di Asia Tenggara. Ini ditandai dengan arsitekturnya yang tinggi dan lancip, khas arsitektur Hindu, dan oleh bangunan pusat setinggi 47 meter (154 kaki) yang menjulang tinggi di dalam kompleks besar kuil individu.
Prambanan menarik banyak pengunjung dari seluruh dunia untuk melihat beberapa bonus dari situs https://www.bolatunai.com.
Sejarah
Konstruksi .
Prambanan merupakan candi terbesar Hindu yang terletak di Jawa kuno, bangunan pertama selesai di pertengahan abad ke-9. Itu kemungkinan dimulai oleh Rakai Pikatan sebagai jawaban Dinasti Sanjaya Hindu untuk Borobudur dan candi Sewu Dinasti Budha di dekatnya. Sejarawan mengatakan bahwa pembuatan candi Prambanan mungkin dibuat untuk menandai kembalinya Dinasti Sanjaya Hindu terhadap kekuasaan di Jawa Tengah setelah hampir memasuki satu abad dominasi Dinasti Sailendra Buddha. Pembangunan candi Hindu yang besar ini menandakan bahwa istana Medang telah mengalihkan perlindungannya dari Buddhisme Mahayana ke Hindu Shaivite.
Kuil yang pertama dibangun di lokasi yang sekitar 850M oleh Rakai Pikatan & diperluas secara ekstensif oleh Raja Lokapala dan juga Balitung Maha Sambu, yaitu Raja Sanjaya dari Mataram. Menurut prasasti Shivagrha tahun 856 M, kuil ini dibangun untuk menghormati Dewa Siwa, dan nama aslinya adalah Siwa-grha (Rumah Siwa) atau Siwa-laya (Alam Siwa). Menurut prasasti Shivagrha, proyek air publik untuk mengubah aliran sungai di dekat kuil Shivagrha dilakukan selama pembangunan kuil. Sungai, yang diidentifikasi sebagai Sungai Opak, sekarang mengalir ke utara ke selatan di sisi barat kompleks candi Prambanan. Para sejarawan berpendapat bahwa awalnya sungai itu melengkung lebih jauh ke timur dan dianggap terlalu dekat dengan kuil utama.
Proyek ini dilakukan dengan memotong sungai di sepanjang poros utara ke selatan di sepanjang dinding luar kompleks Kuil Shivagrha. Jalur sungai sebelumnya diisi dan dibuat rata untuk menciptakan ruang yang lebih luas untuk perluasan candi, ruang untuk barisan kuil pervara (komplementer). Banyak Arkeologi mengusulkan untuk Patung Siwa di Garbhagriha, atau candi utama dimodelkan setelah Raja Balitung, yang difungsikan sebagai penggambaran diri yang didewakan setelah mati.
Kompleks candi diperluas oleh raja-raja Mataram berturut-turut, seperti Daksa dan Tulodong, dengan penambahan ratusan candi perwara di sekitar candi utama. Prambanan berfungsi sebagai kuil kerajaan Kerajaan Mataram, dengan sebagian besar upacara keagamaan dan pengorbanan dilakukan di sana. Pada puncak kerajaan, para sarjana memperkirakan bahwa ratusan brahmana dengan murid-murid mereka hidup di dalam tembok luar kompleks kuil. Pusat kota dan istana Mataram terletak di dekatnya, di suatu tempat di Dataran Prambanan.
Pengabaian
Pada 930-an, pengadilan dialihkan ke Jawa Timur oleh Mpu Sindok, yang mendirikan Dinasti Isyana. Sebuah letusan gunung berapi Gunung Merapi, yang terletak di utara Prambanan di Jawa Tengah, atau perebutan kekuasaan mungkin menyebabkan pergeseran. Itu menandai awal dari penurunan candi. Segera ditinggalkan dan mulai memburuk.
Kuil-kuil runtuh saat gempa besar di abad ke-16. Meskipun candi tidak lagi menjadi pusat ibadah yang penting, reruntuhan yang tersebar di sekitar area itu masih dapat dikenali dan diketahui oleh orang-orang Jawa setempat di kemudian hari. Patung dan reruntuhan menjadi tema dan inspirasi bagi cerita rakyat Loro Jonggrang. Setelah pembagian Kesultanan Mataram pada tahun 1755, reruntuhan candi dan Sungai Opak digunakan untuk membatasi perbatasan antara Kesultanan Yogyakarta dan Surakarta (Solo), yang diadopsi sebagai perbatasan saat ini antara Yogyakarta dan provinsi Jawa Tengah.
Penemuan kembali
Penduduk Jawa di desa-desa sekitar tahu tentang reruntuhan candi sebelum ditemukan kembali secara resmi, tetapi mereka tidak tahu tentang latar belakang sejarahnya: kerajaan mana yang memerintah atau raja mana yang menugaskan pembangunan monumen. Akibatnya, penduduk setempat mengembangkan dongeng dan legenda untuk menjelaskan asal usul kuil, dipenuhi mitos raksasa, dan seorang putri terkutuk. Mereka memberi Prambanan dan Sewu asal yang menakjubkan; ini dikatakan dalam legenda Loro Jonggrang telah diciptakan oleh banyak setan di bawah perintah Bandung Bondowoso. Ini adalah candi Hindu terbesar di Jawa kuno
Kuil ini menarik perhatian internasional pada awal abad ke-19. Pada tahun 1811 selama pendudukan Inggris yang berlangsung singkat di Hindia Belanda, Colin Mackenzie, seorang surveyor yang melayani Sir Thomas Stamford Raffles, secara kebetulan mengunjungi kuil-kuil. Meskipun Sir Thomas kemudian menugaskan survei penuh terhadap reruntuhan, mereka tetap diabaikan selama beberapa dekade. Penduduk Belanda membawa patung sebagai ornamen taman dan penduduk asli menggunakan batu fondasi untuk bahan konstruksi.
Penggalian setengah hati oleh para arkeolog pada tahun 1880-an memfasilitasi penjarahan. Pada tahun 1918, Belanda memulai rekonstruksi kompleks dan restorasi yang tepat hanya pada tahun 1930. Upaya restorasi berlanjut hingga hari ini.
Rekonstruksi dari candi Siwa Utama ini selesai sekita ditahun 1953 dan kemudian diresmikan oleh Sukarno. Karena banyak batu asli telah dicuri dan digunakan kembali di lokasi konstruksi terpencil, restorasi sangat terhambat. Mengingat skala kompleks candi, pemerintah memutuskan untuk membangun kembali tempat suci hanya jika setidaknya 75% dari batu asli mereka tersedia. Sebagian besar kuil yang lebih kecil sekarang hanya dapat dilihat di fondasinya, tanpa rencana untuk pembangunan kembali.
Komentar
Posting Komentar